Fora de Pauta

Parabéns Sampa!

Por Tamára Baranov – Rio Claro/SP

Em 25 de janeiro de 1554 surgiu a povoação de São Paulo de Piratininga com a construção de um colégio jesuíta por doze padres, entre eles Manuel da Nóbrega e José de Anchieta, no alto de uma colina escarpada, entre os rios Anhangabaú e Tamanduateí, vizinha a uma grande várzea, a Várzea do Carmo, por um lado e, pelo outro lado, por outra baixada, o Vale do Anhangabaú, para melhor se proteger dos ataques dos índios. O colégio tinha, por finalidade, a catequese dos índios que viviam na região do Planalto de Piratininga, separados do litoral pela Serra do Mar, chamada pelos índios de Serra de Paranapiacaba. O nome São Paulo foi escolhido porque o dia da fundação do colégio, 25 de janeiro, é o mesmo dia no qual a Igreja Católica celebra a conversão do apóstolo Paulo de Tarso. Aí, a Companhia de Jesus criou seu posto avançado por acreditar ter encontrado o paraíso. Os índios eram os habitantes do paraíso, que de tão puros não conheciam nem à Deus. Cabia aos Jesuítas criar a fortaleza máxima do cristianismo, no local que não possuia desastres naturais, mas um clima ameno e agradável. Por não ter sido criada inicialmente para exportação de recursos, como todas as outras vilas haviam sido, São Paulo era então o estabelecimento mais pobre do país.

Célula-mater de São Paulo, Colina onde foi implantada São Paulo de Piratininga, os vales ao seu lado são formados pelos rios Tamanduateí e Anhangabaú. O quadro é de Jean Baptist Debret, pintor, desenhista e professor francês que integrou a Missão Artística Francesa (1816), que fundou, no Rio de Janeiro, uma academia de Artes e Ofícios, mais tarde Academia Imperial de Belas Artes, onde lecionou pintura.

A Avenida Paulista, foi criada no final do século XIX para abrigar paulistas que desejavam adquirir seu espaço na cidade que não estivesse localizado próximo às mais movimentadas localidades como a Praça da República, o bairro de Higienópolis e os Campos Elíseos. A Avenida Paulista foi inaugurada no dia 8 de dezembro de 1891, por iniciativa do engenheiro Joaquim Eugênio de Lima. Seu nome seria Avenida das Acácias ou Prado de São Paulo, mas Lima declarou: Será Avenida Paulista, em homenagem aos paulistas.

A Estação da Luz foi construída no fim do século XIX com o objetivo de sediar a recém-criada Companhia São Paulo Railway, de origem britânica. Seu projeto é atribuído ao engenheiro inglês Henry Driver, sendo similar à ‘Flinders Street Station’, uma estação existente em Melbourne, Austrália.

O Mercado Municipal de São Paulo, ou Mercado Municipal da Cantareira foi inaugurado em 1933, e é um importante entreposto especializado na comercialização de produtos alimentícios. O edifício, em estilo eclético, foi construído pelo escritório do renomado arquiteto Francisco de Paula Ramos de Azevedo, sendo o desenho das fachadas do italiano Felisberto Ranzini. Os 32 painéis, subdivididos em 72 magníficos vitrais é de autoria de Conrado Sorgenicht Filho e retratam o trabalho manual do colono no cultivo e na colheita.

O famoso Viaduto do Chá, o primeiro viaduto construído na cidade, localizado no Vale do Anhangabaú, foi idealizado em 1877. Onde se localiza o Teatro Municipal era a serraria do alemão Gustavo Sydow e logo depois havia a chácara do Barão de Itapetininga. O nome do viaduto derivou do Morro do Chá, onde ficava a chácara em que o Barão de Tatuí cultivava chá. Mais adiante, onde é o Largo do Arouche, o Marechal José Arouche de Toledo Rendon, primeiro diretor da Academia de Direito, também cultivava chá.

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Fase exploratória de Libra

Fase exploratória de Libra terá investimentos de até US$ 500 milhões

Agência Petrobras – 24/01/2014

As atividades da fase de exploração do campo de Libra, o primeiro do pré-sal licitado no modelo de partilha, demandarão investimentos que ficam entre US$ 400 e US$ 500 milhões – cerca de R$ 1 bilhão. O orçamento foi aprovado em reunião do Comitê Operacional, realizada no último dia 21, que reuniu o consórcio que adquiriu os direitos de exploração do campo, formado por Petrobras (40%), Shell (20%), Total (20%), CNPC (10%) e CNOOC (10%), juntamente com a Pré-Sal Petróleo S.A. (PPSA). Segundo um comunicado da Petrobras, as principais atividades que compõem o programa de trabalho incluem: o reprocessamento sísmico de toda a área do bloco; a perfuração de dois poços com início no 2º semestre de 2014 e término previsto para o 1º semestre de 2015; além de estudos para uma nova aquisição sísmica usando tecnologia de ponta e para a realização do Teste de Longa Duração (TLD) previsto para o final de 2016. O contrato de partilha de Libra estabelece que a fase exploratória do bloco tenha duração de quatro anos a contar da assinatura do contrato, realizada em 2 de dezembro de 2013. Nesse período o consórcio deverá executar as atividades do programa exploratório mínimo, que prevê levantamentos sísmicos em 3D em toda a área do bloco, a perfuração de dois poços exploratórios e a realização de um TLD. O bloco de Libra está localizado em águas ultraprofundas no pré-sal da Bacia de Santos, sendo considerado de elevado potencial. A área possui 1.547,76 km2 e foi descoberta com a perfuração do poço 2-ANP-0002ARJS, em 2010.

Olha o nível…

Pastor dono da Gama Filho e UniverCidade depõe por seis horas na PF

Adenor Gonçalves dos Santos disse não saber onde foram parar R$ 100 milhões em empréstimos que a empresa adquiriu em 2011

RIO – O controlador do grupo Galileo Educacional, pastor Adenor Gonçalves dos Santos, prestou depoimento na Polícia Federal por mais de seis horas nesta sexta-feira. O reverendo entrou pela garagem no prédio dos Correios, onde funciona a Delegacia de Patrimônio, às 14h, saindo de lá quase às 21h. Dono da mantença da Universidade Gama Filho e UniverCidade, ambas descredenciadas na semana passada pelo MEC, o pastor foi o terceiro personagem da crise das instituições a ser ouvido na investigação sobre possível esquema fraudulento de venda de entidade filantrópica, o que é ilegal.

Nesta quinta, o presidente do grupo, Alex Porto, e um dos diretores da empresa, Wanderley Cantieri, também depuseram sobre o caso. Estudantes chegaram a fazer um protesto em frente ao local, surpreendendo Porto.

Em seu depoimento, o pastor informou que não recebeu nenhuma verba proveniente da emissão de R$ 100 milhões em debêntures realizada pela Galileo em 2010. Na ocasião, os compradores dos títulos de dívida foram os fundos de pensão dos Correios (Postalis) e da Petrobrás (Petros), que utiizam em parte dinheiro público em suas transações. A atual direção da Galileo, que assumiu em 2012, alega hoje não ter indícios de onde o dinheiro foi aplicado, lembrando que a gestão anterior, do advogado Márcio André Mendes Costa, foi quem planejou o esquema junto com o Banco Mercantil e com os antigos donos da Gama Filho.

Na próxima semana, estão previstos os depoimentos do ex-dono da UniverCidade, o ex-banqueiro Ronald Levinsohn, e o próprio Márcio André. Todos os personagens dessa trama atualmente brigam na Justiça, acusando-se mutuamente pela falência das duas instituições de ensino. Conforme O GLOBO informou, a família Gama Filho tenta reaver judicialmente a mantença da UGF, repassada à Galileo por mais de R$ 45 milhões.

Leia mais sobre esse assunto em http://oglobo.globo.com/educacao/pastor-dono-da-gama-filho-univercidade-depoe-por-seis-horas-na-pf-11400823#ixzz2rPZ8FTgK
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Tudo nosso, nada nosso

Tudo nosso, nada nosso

Não existe educação que funcione. Por isso o “rolezinho” não é em bibliotecas. Só não vale depositar a culpa no som que é feito na favela.

por Ferréz

Carta Capital

Foi duro para ela ouvir aquilo.

– Você está com eles? Então Fora!

O policial gritava e empurrava.

Camila comprou o sapato na Santa Lolla em quatro parcelas. A blusinha foi na C&A, em três parcelas. A calça foi em mais parcelas, mas uma calça da Coca-Cola vale se apertar um pouquinho por mês.

Renato ficou puto: como pode aquele policial ter chutado sua perna se a alguns dias o vendedor da Brooksfield o tratou tão bem naquele shopping?

Brooksfield, marca que o cantor oriundo das periferias Belo usou durante anos, fazendo assim muitos jovens a desejarem pelas periferias.

Quando Renato foi entrar na loja, o gerente daquele horário olhou para o vendedor mais jovem e deu um sinal: era para atender o “mano”, forma como os periféricos são apelidados pelos funcionários. Diferente dos doutores e jovens ricos que frequentam a loja e quase sempre passam horas e compram somente uma peça, os “manos”, entram timidamente, são inseguros, vão direto para as camisas pólos e muitas vezes compram duas ou três peças.

Apenas dez minutos depois de entrar, Renato já está no caixa pagando duas camisas e uma bermuda. A menina do caixa parece legal quando ele diz que o pagamento é a vista e em dinheiro. Renato é acompanhado para fora da loja com o sorriso do vendedor que lhe entrega um cartão, o mesmo vendedor que também mora na periferia da Zona Leste.

Renato, que mora na Vila Calú, anda pela praça de alimentação e vai escolher onde comer seu lanche.

Dias depois Renato foi avisado de um “rolezinho” pela internet. A mensagem veio pelo Facebook.

Um “rolezinho” foi como os jovens apelidaram uma forma de encontro em alguns lugares, coisa já feita há muitos anos por todas as classes (ou você nunca viu ou participou de um encontro na frente da faculdade?)

A diferença é que, se os universitários não puderem se encontrar na frente da faculdade, fariam no bar; na periferia, ficar no bar é pagar para vacilar, e virar número que engorda as matérias sobre chacinas.

O país há muitos anos é vendido como rico. “Estamos em acessão”. “Tudo está melhorando”. “Todos fazem parte dessa evolução”.

Balela, mentira. A elite não está preparada para dividir seus espaços, seus feudos, sua exclusividade, mas uma coisa é certa: ela vai ter que aprender.

“Por que eles não ficam no lugar deles?”

Porque o lugar deles é ruim. Ninguém quer ficar mais desfilando de Mizuno de 1.000 reais em frente ao córrego, quem gosta de córrego é rato.

A periferia há muitos anos está defasada de algo que atraia o jovem. Não temos meio nenhum de entretenimento para alguém que hoje completa 14 anos.

A biblioteca mais próxima é um CEU da prefeitura (tem 3.000 títulos para mais de um milhão de habitantes).

A piscina pública é também no CEU (tem que cadastrar e esperar sua vaga para nadar no horário determinado pela instituição).

Um exemplo é um parquinho que fizeram aqui no Engenho Velho na Zona Sul onde moro.

A prefeitura executou a obra ha duas semanas, com três gangorras feitas de pneus e correntes, dois gira-gira, e um escorregador. O parquinho nunca ficou vazio: crianças disputam espaço com jovens que às vezes ficam sentados horas ali, como é comum ficarem ociosos em calçadas por todas as periferias.

Jovem é jovem, não importa a classe. Quer usar roupa que o valorize, quer sair para um lugar melhor, está tão cheio de dúvida que quando olha para o espelho ainda não sabe o que é, nem o que vai ser.

No estacionamento, Carlos, advogado e classe média, escuta na rádio: “Com tanta riqueza por ai, cade sua fração, até quando esperar?”

Ao seu lado, Renato, estudante e balconista, tido como classe baixa, escuta no rádio: “Nota de cem, nota de cem, joga os plaquê de cem”.

Em alguns minutos Carlos vai entrar no shopping tranquilamente com sua camisa Hering e sua bermuda comprada num brechó de uma amiga, enquanto Renato, com sua camisa da Ambercromb e Fith, sua calça da Fórum, seu tênis Nike SB, seu óculos Oakley, e seu relógio Invicta, vai ser barrado na porta por ser periférico.

Da ponte pra cá a vida nunca foi mamão, e de uns anos vem sendo notório que tudo está mudando, todos estão tendo acesso (nem que seja em parcelas) e querem também o que o “outro lado” tem a oferecer.

Anos de exclusão, cozinhando e chegando em casa sem alimento, cuidando do transporte e não tendo como voltar para seu barraco, ensinando uma elite que lhe dá o desprezo em contra partida. Ninguém nasceu para ser coadjuvante de ninguém, a nova geração é mais desassistida, com escolas piores, sem exemplos de vida contundentes, sem expectativa para de fato construir uma família, afinal muitos vem de uma desconstrução

Muito barulho, porque é no quintal da elite. Enquanto era no nosso tudo tranqüilo.

Proíbe som alto, baile funk, passeio deles no shopping, proíbe, proíbe, proíbe. Sai mais barato criar leis do que dar conhecimento.

O conhecimento é a chave, para discernir o que é melhor, desde o consumo pregado há tantos anos pelas mais competentes agências de propaganda (se esses jovens estão loucos por essas marcas, o trabalho deu certo parabéns).

Não existe educação que funcione hoje neste país, por isso o “rolezinho” não é em bibliotecas.

Só não vale depois depositar toda a culpa no som que é feito no barraquinho da favela. A maldição é o funk falando de suas roupas e carros?

O menino do morro no palco é só a repetição de campanhas de marketing agressivas, que o fizeram ter vergonha de ser o que é, e querer se blindar de garantias de aceitação.

Mas roupa não esconde pele, olhar, postura, serão esses os quesitos para barrar nas entradas dos impérios elitistas?

A frase mais incompleta do país.

Um país de todos.

Vamos completar.

Desde que cada um fique no seu quadrado.

O caminho para a evolução nos nossos tempos não é ouvir funk carioca no pancadão, mas também não é fazer pilates trancado no seu presídio de luxo.

Tanto discurso de inclusão durante os almoços, um país para todos, globalização.

Mas na vida real balbucia a todo momento.

– Mas esse povinho demora quando entra no avião.

O acesso ao conhecimento tem de ser para todos.

– A feira literária de Parati hoje é cheia, antigamente era tão bom.

Tempos novos, novos acessos, muito ainda virá. Aposte no caos se não houver inclusão.

A São Paulo, que queríamos que todos conhecessem.

Parabens à companheira de blog, Tamára Baranov, pela lição de conhecimento da minha cidade, e pelas belas fotos e pelas belas pinturas, que retratam São Paulo, que nestes 460 anos, jamais deixou de ser cosmopolita porem hospitaleira, e se deixou de ser aquela cidadezinha sonhada pelos jesuitas, para ser um abrigo seguro e passou a crescer rápido demais, e perdeu aquele jeito de aristocrata, que os paulistas quatrocentões queriam preservar, e hoje, é a mais complexa mistura de pessoas, raças, religiões, folclores e problemas, tem entretanto,a cara de centro do mundo, sendo a maior representante de um país, que adotou Sampa, como sua cidade.